Связь:
"Солнце Труда" -
тел. 8-926-810-26-18,
sunlabour@yandex.ru;
Редакция сайта - web@prometej.info
Статьи и Публикации
Марксизм-ленинизм: к итогам XX века и перспективам XXI
Доклад на Международной научно-практической конференции «Марксизм, обществоведческая мысль современности и социалистические тенденции развития человечества в XXI веке» 24 апреля 2002 года.
К началу XX века истекал один из главных периодов всемирной истории, связанной с именем Маркса, второй, согласно ленинской периодизации.Первый из этих периодов охватывает время с революции 1848 года и появления «Манифеста Коммунистической партии» до Парижской коммуны. Если в начале этого «периода бурь и революций» учение Маркса – «лишь одна из чрезвычайно многочисленных фракций и течений социализма», по большей части утопических, то к концу его «домарксовский социализм умирает». «Все учения о неклассовом социализме и о неклассовой политике оказываются пустым вздором». Появляются и крепнут самостоятельные пролетарские партии – Первый Интернационал и Германская социал-демократия.
В ходе второго относительно мирного периода (1872-1904), открывающего XX век, «учение Маркса одерживает полную победу и – идет вширь… Диалектика истории такова, - подчеркивает Ленин, - что теоретическая победа марксизма заставляет врагов его переодеваться марксистами». Молодые рабочие партии множатся и учатся, в том числе легальным методам борьбы, в особенности парламентаризму, в рамках которого «внутренне сгнивший либерализм пробует оживить себя в виде социалистического оппортунизма».
Третий период (с 1905 года) отмечен появлением «нового источника величайших мировых бурь». Он открывается первой русской, а также турецкой, персидской, китайской революциями и завершается двумя, опять же русскими, революциями 1917 года – Февральской и Октябрьской.
За пределами ленинского анализа в исторических судьбах марксова учения фиксируется еще несколько периодов (условно: 1917-1936, 1937-1952, 1953-1985, 1986-1991, 1992.., - их обоснование и описание невозможны здесь из-за ограниченности времени), причем наблюдаются как его «новые подтверждения и новые триумфы» (Ленин В.И. ПСС. Т.23. С. 2-4), так и новые, все более упорные попытки его опрокинуть.
Переживаемый (восьмой по моему счету) период характеризуется небывало активной и широкомасштабной акцией если и не по опровержению (эта цель по самой сущности подлинно научной, диалектико-материалистической методологии марксизма для противников его недостижима), то по фальсификации, по оболганию, заглушению марксова учения всем арсеналом современных средств массовой информации. По искусственному исключению, механическому выталкиванию его из истории общественной мысли, философии и культуры, из образовательного и политического обихода. Так что данный период может быть определяем как этап наибольших гонений на марксизм, с одной стороны, и остро настоятельной потребности человечества в его возрождении - с другой.
Уже с конца второго периода, то есть 90-х годов XIX века, в марксистской эпопее совершается весьма знаменательный поворот. В связи с начавшимся в Германии, всей Западной Европе соглашательским пересмотром марксова наследия и перемещением центра мирового революционного процесса в Россию марксистская мысль по большей части развивается под российско-советской эгидой. Исходный пункт этого процесса – знаменитый спор с Э. Бернштейном первого русского марксиста Г.В. Плеханова, который прозорливо усмотрел в бернштейновом скепсисе насчет цели рабочего движения опасность для научного социализма вообще. «… Сейчас речь идет вот о чем: - писал Плеханов К. Каутскому, - кому кем быть похороненным: социал-демократии (тогда революционной. – Р.К.) Бернштейном или Бернштейну социал-демократией? Я лично не сомневаюсь и никогда не сомневался в исходе этого спора» (Избр. филос. соч. Т. II. М., 1956. С. 373).
Это был 1898 год. С тех пор динамика марксистской мысли переместилась в наше Отечество. Роль России как своего рода эпицентра идейного радикализма, несмотря на ряд тяжелейших поражений, не утрачена и поныне. Другого такого эпицентра ни на Западе, ни на Востоке, ни на Севере, ни на Юге пока не появилось, и на сей счет нет серьезных прогнозов. Это налагает на российских марксистов особую ответственность и питает их социальный оптимизм.
Только что, в марте исполнилось 100 лет выхода в свет книги Ленина «Что делать?», где содержится определение «социалистического сознания рабочих масс» как «единственного базиса, который может обеспечить нам победу…» (ПСС. Т.6. С.8-9). На первый взгляд эта формулировка отдает идеализмом, хотя в действительности питается современной материалистической диалектикой. В ней выражается существеннейшая черта социальной практики XX века, то, что можно считать открытием, сделанным на фоне известной революции в естествознании, - переход к исторической работе, как правило, на обратной связи сознания с материей и на обратном воздействии общественного сознания на общественное бытие. Переход, отнюдь не нарушающий фундаментального философского принципа первичности материи и бытия по отношению к их отражению по происхождению, но требующий новых гибких обобщений. Отсюда известное разделение в марксизме на тех, кто «более склонен ожидать кульминационного развития экономических сил», то есть пробуржуазных приспособленцев, и на тех, кто верит в «творческую революцию». Поскольку у Маркса речь идет «о массовой народной революции, поднимающей угнетенные классы против классов-угнетателей», то «такая революция не может не быть творческой» (Сталин И.В. Соч. Т. 10. С. 99-100). Плеханов, блестяще защитивший марксизм на грани XIX-XX веков и побывавший «в большевиках» несколько месяцев, склонился все же к первой точке зрения. Защита, утверждение и развитие активно-преобразовательной стороны марксизма выпала почти всецело на долю Ленина и его учеников. Поэтому марксизм XX века органично перерос в марксизм-ленинизм. Знаю, что при обсуждении темы нашей конференции выносились предложения убрать слово «ленинизм» якобы для того, чтобы «не политизировать» академическое мероприятие. Но этот жест как раз и был бы некорректной политизацией, ибо он предвзято загонял бы нас, в угоду всем понятным конъюнктурным (политиканским) соображениям, обратно в позапрошлое столетие.
Итак, развитие марксизма в XX веке несет на себе две наиболее примечательные черты.
Во-первых, оно теснейшим образом срастается с русско-советской революционно-созидательной практикой. С трагико-оптимистическим вызовом миру частной собственности и социальной разобщенности, противопоставлением ему масштабной попытки сознательно-научного утверждения «товарищеского способа производства» (Маркс), коллективистского строя трудового равенства. С распространением этой попытки на ряд стран и континентов.
Во-вторых, развитие марксизма неотделимо от процесса рождения и повсеместного утверждения того, что философы довольно туманно именуют «новой формой материализма». Если первая черта лишь в силу конкретно-исторических обстоятельств, - долгодействующих, но все же преходящих, - связывает состояние и судьбы нашего учения с определенной частью планеты и рода людского, поневоле придавая ему «страновой» оттенок, то вторая означает новейшую модификацию отношения духа к материи и носит в перспективе вечный, интернационально-всечеловеческий характер.
Разумеется, вами не забыто положение Энгельса о том, что «материализм, подобно идеализму, прошел ряд ступеней развития. С каждым составляющим эпоху открытием даже в естественноисторической области, - писал он в 1888 году, - материализм неизбежно должен изменять свою форму. А с тех пор, как и истории было дано материалистическое объяснение, здесь также открывается новый путь для развития материализма» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.21. С.286).
Вы также, конечно, помните, что Ленин привел современников к пониманию этой новой формы на основании анализа новейшей революции в естествознании с его проникновением в микроструктуры материи и мысленным охватом космически-вселенских макроструктур, оказавшихся удивительно схожими. «Обе эти новые области знания – пространство-время предельно малое и пространство-время неограниченно большое, - констатировал В.И. Вернадский в конце 30-х годов, - есть то новое и по существу то основное, что внесла научная мысль XX века в историю и в мысль человечества» (Философские мысли натуралиста. М., 1988. С.74). Тем самым прочно утвердилось понимание единства мира в его материальности.
Но это еще далеко не все, что внес в интеллектуальную сокровищницу человечества XX век.
По письмам Маркса и Энгельса об историческом материализме нам известно самокритичное признание того, что, делая упор на открытии материальной первоосновы общественного развития, основоположники нашего учения уделяли недостаточно внимания обратному влиянию надстроечных факторов на базисные и их взаимодействию. Деятельность Ленина и его учеников исправила этот недостаток. Более того, появились факторы, позволяющие и требующие по-новому конкретно ставить вопрос о соотношении общественного бытия и общественного сознания, соответственно достигнутому уровню развития производительных сил, производственных отношений, культуры и науки.
Что я имею в виду?
Прежде всего неизмеримо возросшую роль обратной связи общественного сознания и общественного бытия, которая может быть понята только с учетом конкретно-исторических условий, массовый, временами тотальный характер обратного воздействия первого на второе, имеющий свои объективные причины. Наперед скажу, что недоучет этой обратной связи и обратного воздействия, слабое владение их диалектическими законами – это чуть не главная предпосылка известных неудач сторонников марксистско-ленинского учения, которое кое-кто из нас еще два десятка лет назад величал как «всепобеждающее».
Становление марксизма-ленинизма и его развитие в XX веке было бы неверно рассматривать вне всего обширного фронта естественных и общественных наук. Это – с одной стороны. А с другой – состояние этих наук нельзя понять без всепроникающего революционно-стимулирующего влияния марксистско-ленинской диалектико-материалистической методологии. Это влияние, можно сказать, разлито во всей духовной атмосфере современного мира. Оно имеет место и тогда, когда тот или иной автор не знаком с марксистскими первоисточниками, или сознательно их игнорирует и от них открещивается, либо даже их опровергает.
XX век, наследуя результаты и самый дух Просвещения, завершает его дело открытиями в ключевых отраслях исследований, утверждает повсюду позиции объективной истины, тесня религиозные мифологемы, ломая упорное сопротивление многоликого иррационализма. Социальная диалектика исторического материализма Маркса гармонично дополняется диалектикой природы Энгельса. В силу этого XX век открывает собой эпоху наступления объективно-истинного знания и соответствующего социально-нравственного действия – возможность, которая – вследствие неравномерности экономического и социального, политического и культурного развития сфер общества и регионов мира – становится действительностью далеко не везде и не всегда. Это, так сказать, наша первая отправная точка.
Претворение объективно-истинного знания в перспективе усиливает свою вероятность благодаря присущему материалистической диалектике потенциалу опережающего, провидческого отражения действительности, и это прекрасно просматривается хотя бы на примере первой половины XX века, трех русских, Китайской и многих других революций, антиимпериалистического, антифашистского перелома во второй мировой войне, коллективистского обустройства общества в СССР, ряде государств Евразии, а также на Кубе. Это наша вторая отправная точка. Правда, опыт, о котором идет речь, столь стремительно расширявшийся несколько десятилетий, столь же резко прерывается к концу века. Но происходит это не потому, что он исторически несостоятелен и не может иметь продолжения, а потому, что в крупнейшей социалистической державе – Советском Союзе временно и ниже объективно допустимой меры опускается темп и качество социальных изменений. К этому моменту по причинам, требующим тщательного изучения, здесь не оказывается крепкой квалифицированной когорты наследников Октября и Победы. Ее имитирует клан бюрократов, заинтересованных в своем карьерном статус-кво и уступающих место разрушителям и предателям, при глубоко эшелонированной и длительной поддержке извне.
Революционизирующее все общество воздействие социальной истины ведет свое начало с развития радикально-социалистических средств массовой информации. И первым здесь по праву должен быть упомянут внешне неброский пионерский пример ленинской «Искры» - всероссийской марксистской газеты, определяющего звена построения авангардной рабочей партии, добившейся во главе народных масс сдвига России от феодально-капиталистической монархии к буржуазной демократии, от капиталовластия к трудовластию. Это наша третья отправная точка.
Казалось бы, техническое, прикладное, организационно-политическое решение на деле продемонстрировало объективно преобразующие возможности адекватной обратной связи общественного сознания, насыщенного истинным знанием, и общественного бытия. Оно явилось самой яркой иллюстрацией того, что Вернадский связал с рождением «новой геологической силы – научной мысли социального человечества».
«Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера, - писал в 1938 году ученый, - переходит в новое состояние – в ноосферу» (Там же. С.27). При этом переходе, сложном и противоречивом, практика, о чем свидетельствует динамика социалистического строительства в 20-30-х годах и послевоенного восстановления в 40-50-х, очевидно, обогнала теорию. Сполна оправдали себя, казавшиеся плоским материалистам всего лишь афоризмами положения Маркса: «… Теория становится материальной силой, как только она овладевает массами» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.1. С.422) – и Ленина: «Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его» (ПСС. Т.29. С.194).
Но подобные теоретические прорывы в ноосферу как все более окутывающую человеческое сообщество оболочку разума («ноус» - разум (греч.)) все же оказались недостаточными для того, чтобы обеспечить ее всеохватность и окончательное упрочение. Сказалось здесь, во-первых, то, что марксизм-ленинизм не был пока что понят его последователями как открытая система, способная по принципу дополнительности принять в себя и переработать в себе, в частности, появившееся позднее учение о ноосфере, во-вторых, то, что ноосфера была первоначально трактована как прямое продолжение биосферы, без реального посредника между первой и второй – социосферы, то есть системы общественных отношений, коллизии которых великолепно исследовал марксизм-ленинизм. А ведь, по Вернадскому, «то понятие ноосферы, которое вытекает из биогеохимических представлений, находится в полном созвучии с основной идеей, проникающей «научный социализм»», а Октябрьская революция и утверждение Советской власти знаменуют собой «начало перехода к государственному строю сознательного воплощения ноосферы» (ФМН. С.94, 501-502).
Так новый строй не воспринимали даже его сторонники. Так, естественно, не желали трактовать его враги. Невежество и подлость сыграли тут решающую роль. На наших глазах рыночно-капиталистическая инерция передавила и пресекла вхождение человеческих обществ в царство разума. В Советском Союзе эта операция носила особенно драматический характер. Начавшись в первой половине 50-х годов, она пришлась на момент бифуркации, когда внешне ведущая, по видимости неодолимая тенденция к бесклассовому обществу, как никогда нуждавшаяся в осмыслении и поддержке сверху, натолкнулась на подспудное, но упорное сопротивление тщательно маскируемого «теневого капитала». В нашей сугубо централизованной системе решающее слово принадлежало руководству, которое обязано было быть компетентным. Исход известен. Он предопределен либо безграмотным, либо преступным выбором Горбачева-Яковлева, с одной стороны, изоляцией, доверием, послушанием, наивностью, трусостью их оппонентов – с другой. Но, как поется в популярной песне, еще не вечер…
Задача, а вернее - комплекс задач, стоящих перед нами, тем сложнее и грандиознее, что нам придется восполнять упущенное и догонять. Скольких образованных людей мы потеряли! Сколько коллег поддались на мещанские приманки, а то и элементарно изменили знамени истины, предпочтя духовные суррогаты подлинной науке. Работать теперь предстоит не только под давлением, оказываемым на резко сузившийся марксистский актив ученых, но и в условиях ускоряемой деградации интеллекта вообще. В условиях травли разума в высоком диалектическом смысле, попытках подменить его всякого рода ветошью – от средневековых догм и мистических домыслов до новейших околонаучных поделок.
Надо трезво отдавать себе отчет в том, что антиинтеллектуализм в наступившее ныне время тяготеет и над странами, оказавшимися пасынками истории, и над ее балованными детьми. Даже над вторыми в некотором смысле больше, чем над первыми.
Средства массовой информации в основном наполняются ложью или, в лучшем случае, полуправдой, в то время как играть роль службы ноосферы СМИ могут лишь работая с истиной и на истину. Без восстановления позиций марксизма-ленинизма в общественном сознании, без развития диалектико-материалистической, научно-социалистической мысли и ее всемерной популяризации этого не добиться. Сизифу вновь придется катить камень в гору, но иного не дано…
Претензии США на диктат над миром сочетаются с убогим эмбриональным состоянием навязываемого мировому сообществу квази-гуманитарного сознания. Военно-техническое и финансовое превосходство, мишура рекламы, ее размах создают иллюзию духовного величия, зачастую сбивающую с толку обывателя, дурманящую мозги подростков. Но доверять индивидам типа Буша-Бжезинского или Яковлева-Новодворской души миллионов, судьбы многотысячелетней культуры значит проявлять полнейшую безответственность. В этом случае нет гарантий от чудовищных испытаний, которыми чревато империалистическое применение научно-технического прогресса и без которых уже не может существовать империализм. К их числу относится легализация использования ядерного оружия; истощение естественных ресурсов планеты и ухудшение экологической обстановки в целом; роботизация мыслей и чувств человека, подмена его естественных отношений с собратьями виртуальными фильм-вставками; навязывание «человеколюбивого» сокращения в несколько раз населения Земли (так, как будто народы не знали подобных «проектов» от Мальтуса до Гитлера) ради сохранения сверхпотребления для «золотого миллиарда». Вопрос стоит так: либо инерция нарастающего безумия во имя этой мнимой ценности, либо революция разума. Восстановление и расширение позиций истины, добра и красоты. Реконкиста того, что Маркс называл реальным гуманизмом.
О масштабности того, что надлежит сделать, говорит хотя бы необходимость замены всей ориентации исторического развития с принципа коммерческой выгоды, которому подчинена и либеральная демократия, на принцип гуманистической оптимизации общественного жизнеустройства, когда в центре оказывается человек с его потребностями и способностями. Объективные и субъективные предпосылки для этого созрели. Кажется (впрочем, так кажется всегда), нужен только один шаг…
Нынешнюю рыночную капиталистическую экономику сравнительно легко представить как вершину человеческих мечтаний, если забыть о некоторых «несущественных» вещах. Во-первых, о том, что для благополучия здесь нужны деньги, и притом чем больше, тем лучше. Уровень обеспеченности в США недоступен для большинства стран мира, да и к тому же нерационально раздут с точки зрения нормальных – медицинских и социальных, нравственных и эстетических требований. Во-вторых, потребности в этой системе не сбалансированы со способностями, между тем только диалектика первых и вторых в их противоречивом единстве способна служить основой надежного согласования общественных и личных интересов. В-третьих, нормой служит обогащение за чужой счет, а не достаток в меру собственного трудового вклада. Этот строй носит искусственный характер и не выглядит таковым из-за утраты марксова понимания сущности жизнедеятельности человека как труда-творчества, подмены общеисторического видения узкоэмпирическим и, что очень важно, засилья эгоистической, частнособственнической пропаганды.
Похоже, что человечество при Марксе и Ленине больше задумывалось о своем будущем и больше о нем знало. Поэтому в заключение скажу: нам нужно в этом смысле догонять своих предшественников. Конечно, научных сведений, которыми мы располагаем, у нас неизмеримо больше. Возможно, если бы мы прилежнее читали и по-настоящему уважали друг друга, в нашем распоряжении оказалось бы побольше обобщений. Однако нет чего-то такого, что с трудом улавливается в общении, но без чего не состоится наша прочная консолидация и надлежащая концентрация сил. В поиске этой «синей птицы» победы, в формулировании Генерализующей Мысли, сплачивающей союз марксистов-ленинцев, я желаю вам успеха.
Р.И. Косолапов, апрель 2002 года
Новости сайта
ЗАКАЗАТЬ 14-Й ТОМ СОЧИНЕНИЙ СТАЛИНА
Заказать 14-й том Сочинений И.В. Сталина
вы можете по адресу <sunlabour@yandex.ru>,
или по телефону 8-926-810-26-18.
Внимание: коллективным заказчикам
предоставляется скидка.
2 июля 2008
"Судейскими манипуляциями не расколоть братство по судьбе и по борьбе
Я, конечно, не читала материалов следствия. Доступ к большой части этих материалов не смогли получить даже адвокаты 5-ти кубинских героев. Но и того, что я знаю, более чем достаточно для утверждения: каждого из узников следственного изолятора Майами не раз испытывали не только на верность Родине, но и на верность, а правильнее, на уверенность в товарищах по борьбе...>>>
30 июня 2008
Уже около четырех месяцев работники предприятия ООО "Русский вольфрам" не видели зарплат. Таинственного работодателя не может найти даже прокуратура; администрация края тоже не спешит на помощь нуждающимся. Между тем, работники предприятия не знают, что делать...>>>
27 июня 2008
Поэтому, если мы и разбиты, нам не остается ничего другого, как начинать сначала. А та, вероятно, очень короткая передышка между концом первого и началом второго акта движения, которая нам предоставлена, дает нам, к счастью, время для крайне необходимого дела: для исследования причин...>>>
24 июня 2008
Я прожил полжизни и работал на многих судостроительных заводах. Я отдал свое здоровье и лучшие годы жизни кораблям и горжусь этим. В Астрахани я с 1970-го года, работал на "Лотосе", "Красных баррикадах", "III Интернационале" (разговорные названия астраханских судоремзаводов). У меня есть множество грамот и похвальных листов...>>>
20 июня 2008
Вскоре после освобождения белорусского города Лиозно в 1944 году при разборе кирпичной кладки разрушенной печи в одном из домов был найден маленький желтый конверт, прошитый нитками. В нем оказалось письмо белорусской девочки Кати Сусаниной, отданной в рабство гитлеровскому помещику...>>>
18 июня 2008
К середине 1860-х гг. Англия перестала быть главным центром русской эмиграции, и эта роль на несколько десятилетий перешла к Швейцарии. Однако и в Англии, прежде всего в Лондоне, постоянно находилось большее или меньшее число русских революционеров, оказывавших определенное воздействие и на деятельность эмиграции, и на российское революционное движение в целом...>>>
12 июня 2008
В двадцатилетнем возрасте Иосифа Джугашвили, будущего Сталина, исключили из семинарии. С тех пор он на нелегальной партийной работе. С этого же момента Сталин, которого сегодня часто изображают патриотом и государственником, встает на путь жесткой и бескомпромиссной борьбы с существующим государством, борьбы на уничтожение...>>>
11 июня 2008
Партизаны заставляют немецких оккупантов быть все время настороже. Они не дают гитлеровским мерзавцам покоя ни днем, ми ночью, создают для них невыносимые условия. Вечный страх внезапного нападения партизан преследует немцев во всех временно захваченных ими районах...>>>
10 июня 2008
Ее автор - политический заключенный Игорь Владимирович Губкин родился 25.01.1964., член КПСС, советский патриот-революционер, организатор вооруженного сопротивления контрреволюционным переворотам 1991 - 1993 гг...>>>
8 июня 2008
"В связи со смертью после прививки индийской вакциной от кори и краснухи (КК) 17-летнего одиннадцатиклассника А.Тищенко 16 мая прокуратура Краматорска возбудила уголовное дело по части 2 статьи 140 Уголовного кодекса Украины" (сайт privivok.net.ua, 17.05.08)...>>>
7 июня 2008
В 2008 году в Украине инфляция переходит границы. В январе она составила 2,9%, в феврале - 2,7%, а в марте - все 3,8%. По прогнозам экспертов Международного Валютного Фонда, за год гривна подешевеет на 20-22%, однако, многие экономисты уже назвали этот прогноз через чур оптимистичным...>>>
6 июня 2008
(Современная дискуссия)
Прошло более десяти лет после распада Советского Союза, и, хотя мы пока еще не можем сказать, что в активную жизнь вступило абсолютно новое, выросшее в постсоветской России поколение, тем не менее очевидно, что то поколение, которое отстояло независимость Родины в годы Отечественной войны, восстанавливало разрушенное войной народное хозяйство...>>>
5 июня 2008
Эрнесто Че Гевара - лицо на футболке, герой, шахид мировой революции, образец для подражания, человек потрясающей воли и моральной силы. Кажется, что Че собрал в себе все те качества, которыми должен обладать тот, кто решил переделать этот мир, революционер...>>>
4 июня 2008
Сомнительная честь открытия опиума, как товара первой необходимости, принадлежит Великобритании. В 1773 году знаменитый двигатель британской коррупции, Ост-индская компания, приступила к поставкам этого продукта в Китай. С 1784 года к выгодной торговле присоединились США, и вскоре оказались вторыми после Англии крупнейшими экспортерами. Товар, прежде значившийся в торговых тарифах, как безобидное лечебное средство, набирал зловещую мощь...>>>
3 июня 2008
преподавателя нашего университета
Бориса Сергеевича Хорева
ГОРЬКИЕ ИТОГИ ПРОКЛЯТОГО ДЕСЯТИЛЕТИЯ
Пора - по всем статьям Уголовного кодекса - подводить итоги 9-летнего ельцинизма. Лучше всего это делать, сравнивая данные Роскомстата за 1999 г. с показателями стартового для разрушителей 1990 года. Правда, уже в 1988-1989 гг. появились первые признаки ухудшения социально-экономической ситуации, вызванные горбачевщиной, но итоги эпохи ельцинизма надо сопоставлять в 1990 годом, ибо владеть и править он, Ельцин, начал с 1991 года...>>>
2 июня 2008
В четверг Китай опубликовал доклад "Положение с соблюдением прав человека в Соединенных Штатах в 2007 году". Это ответ на документ "Доклады по странам о практике соблюдения прав человека в 2007 году", обнародованный Госдепартаментом США в четверг...>>>
1 июня 2008
Сколько гектаров бумаги исписано по поводу неготовности Советского Союза и Красной Армии к войне и связанных с этим огромных потерь в войсках, вооружениях, территориях в первые месяцы войны. Одни писатели сводят проблему к тому, что Сталин не хотел верить данным разведки, и войска к 22 июня не были приведены в боевую готовность, другие указывают на шапкозакидательские настроения, сформированные в предвоенные годы советской пропагандой...>>>
31 мая 2008
31 марта был опубликован отчет Центрального банка о внешнем долге РФ. Как известно, путинское правительство трубит, как об одном из своих достижений, о сокращении внешнего долга и укреплении, как следствие, независимости России. И действительно, государственный внешний долг России за 8 "путинских" лет снизился более чем в три раза...>>>
30 мая 2008
Из-за строительного бума в области строительные фирмы столкнулись с резкой нехваткой кадров. Состоялось выездное совещание областной администрации по этой проблеме. У корреспондента "Российской газеты" Натальи Решетниковой возникло ощущение парадоксальности ситуации ("РГ", 21 марта 2008, "Мастерки без мастеров"). На основе классового подхода попробуем разобраться в ней...>>>
29 мая 2008
Уж не знаю, как живут рабочие Москвы и Подмосковья, но то, что описывает В. Горячев для Воронежа и области в корне не соответствует. Ладно, если бы одна область, но недавно из СМИ узнал, что похожая ситуация и в Екатеринбурге. Видимо по этой причине с нашего города и области люди пытаются попасть в Москву. Вот только везет не всем. Особенно, если образование слабо-среднее, то можно угодить и в рабство. Мне рассказывали эту историю пострадавшие и чудом бежавшие...>>>
28 мая 2008
Как ни парадоксально, как ни чудовищно это звучит, но в преддверии 60-летия Великой Победы освободителей кое-где все чаще называют оккупантами. А что было на самом деле? Этой теме посвящены многие страницы только что вышедшей в издательстве ИТРК книги «Разгром фашизма». С ее автором — доктором исторических наук, профессором Леннором Ивановичем ОЛЬШТЫНСКИМ беседует журналист Виктор КОЖЕМЯКО...>>>
25 мая 2008
"Мирный путь": за и против
Компартия Чили одной из первых в мировом коммунистическом движении откликнулась на постановку ХХ съездом КПСС вопроса о возможности мирного пути революции. Уже в 1956 г. Х съезд КПЧ включил в программу партии эту идею, вскоре вошедшую в документы Международных совещаний коммунистических и рабочих партий 1957 и 1960 гг...>>>
24 мая 2008
Во Франции с XVIII века была высокая протестная культура. Со времён Робеспьера, Бабёфа и легендарного Гавроша выросли поколения людей, для которых протест - как воздух. Высшим проявлением французской революционности пока стала Парижская Коммуна 1871 года...>>>
23 мая 2008
На самом деле растет не столько потребление, сколько инфляция. А рост потребления - не более чем растрата корпоративного долга, который уже вырос до 500 млрд долларов - после чего встанет вопрос о его возврате. И тогда Медведев позавидует Кириенко. А пока вина за утопление утопающих заранее возлагается на будущих утопленников...>>>
22 мая 2008
Не знаю, часто ли вы задумываетесь над тем, что ждет вас в будущем? Может даже и не вас лично, но ваших друзей, знакомых, да и незнакомых соотечественников. А много ли вы размышляете о "судьбах мира"?...>>>
21 мая 2008
В классовом антагонистическом обществе понятие народ принимает разные значения. Это слово, с одной стороны, имеет общее понятие как население, или совокупность людей, осуществляющих свою жизнедеятельность в пределах тех или иных границ. Исследованием этих совокупностей занимаются такие науки как: демография, демогеография и т.д...>>>
19 мая 2008
В последнее время я часто слышу изречение: "Власть ничего не делает для простого народа". Притом слышу я его, как правило, из квартир, где этот самый народ сидит и ропщет: "Наша власть такая сильная и плохая! А мы - хорошие! Да, мы хорошие, но бедные и слабые! Бедный, мы, несчастный народ ...">>>
18 мая 2008
Cитуация с текстильной промышленностью в Ивановской области ухудшается катастрофическими темпами. Еще недавно один из текстильных центров союзного назначения превращается в торгово-развлекательный центр в масштабах целого города. Предприятия, представлявшие гордость страны, превращены в эти самые центры: фабрика им. 8 марта - в ТЦ "Серебряный город", крупнейший в Европе Камвольный комбинат ныне не существует, в его помещениях - также торговые ряды, развалены фабрика "Красная талка" и другие...>>>
17 мая 2008
В последнее время вновь обострились споры о молодежи и ее влиянии на события, происходящие в России и мире. На этом фоне показался особо интересным опубликованный в "Деле" цикл статей Дмитрия Травина под названием "Generation "Пу""...>>>
16 мая 2008
Мы живем в Легендарной Магнитке. Гордимся людьми, которые ее построили и работали во благо Родины и всего народа. Сталинский век для нее был золотой. Расцвет и героические подвиги Магнитки и всего Советского Союза будут жить в сердцах людей всегда...>>>
15 мая 2008
Зима 2007-2008 гг. была ознаменована в г. Тюмени двумя крупными судебными процессами. Несмотря на то, что они нашли большой отклик в прессе (в том числе и в центральной) местные власти усиленно делали вид, что не замечают не только сами процессы, но и события, приведшие к их возникновению. Не смотря на то, что судебные органы пытались "закамуфлировать" дела под уголовные или административные, политическую составляющую этих процессов скрыть не удалось...>>>
14 мая 2008
Известно, что добро должно быть с кулаками. То же самое и с демократией. Ее надо защищать, чем наша милиция и занимается. Особенно перед выборами. Гулял я 1 декабря 2007 года вечером по набережной Волги (дело происходило в Самаре) со своей однокурсницей и вроде ничего плохого не делал. Но это только непосвящённым наша прогулка казалась безобидным времяпровождением...>>>
13 мая 2008
1 мая 2008 года исполняется 75 лет со дня открытия в городе Ивaново-Вознесенске первого в мире Международного детского дома имени Елены Дмитриевны Стасовой. За это время Интердом одарил своей любовью и заботой, дал путёвку в жизнь более 4000 ребятам из 85 стран мира...>>>
12 мая 2008
Дело в том, что до 1940 г. Швеция была страной бедной. Кроме того, по ней "катком" прокатился экономический кризис 1929-1933 годов: закрывались предприятия, разорялись фермеры, население массово эмигрировало в США и Канаду в поисках лучшей жизни...>>>
11 мая 2008
Данные весьма красноречивы. В 2005 году мы платили за импорт тонны риса 250 долларов; сейчас мы платим 1 050 долларов - в четыре раза больше. За тонну пшеницы мы платили 132 доллара; сейчас мы платим 330 долларов - в два с половиной раза больше. За тонну кукурузы мы платили 82 доллара; сейчас мы платим 230 долларов - почти в три раза больше. За тонну cухого молока мы платили 2 200 долларов; сейчас - 4 800 долларов. Ситуация порочная и невыносимая...>>>
8 мая 2008
Правительство РФ на заседании 6 мая одобрило увеличение цен на электроэнергию и газ для населения, тарифов на услуги ОАО "РЖД" и на телефонную связь в 2009 - 2011 годах, сообщил замглавы Министерства экономического развития и торговли России Андрей Клепач. Таким образом, уже в следующем году тарифы на электроэнергию и на газ для россиян увеличатся на 25%...>>>
4 мая 2008
Раскрыла френдленту, прочла у Олега Панфилова пост. Снесли памятник в Ташкенте. Подогнали бульдозер и снесли. Не вписывается тот памятник в современную концепцию Узбекистана. Что за памятник? Почему так зацепил своим ковшом этот бульдозер - меня? Какой осколок от этого памятника - мой? Я расскажу...>>>
1 мая 2008
По мнению историков, считающих, что исторические и хронологические рамки веков не совпадают, XX ст. было самым "коротким" веком в истории человечества. Последний век II тысячелетия начался с победы Великого Октября в 1917г. и завершился демонтажем СССР в 1991 году...>>>
| Фотографии | Застенки | Лекторат | Объявления | Гостевая книга | Форум | Ссылки