10 июня в ДК культуры ВВЦ состоялась Конференция, посвященная делу освобождения 5-ти кубинских патриотов, более 10 лет томящихся в тюрьмах США за антитеррористическую деятельность.

ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ

Хронология судебного процесса

Доклад координатора Российского Комитета борьбы за освобождение пяти кубинских героев Елены Ложкиной

Выступление ученого латиноамериканиста А. В. Харламенко «Интернациональная солидарность с Кубой в контексте всемирной борьбы против терроризма» (видео)

Выступление руководителя московской организации ВКПБ С. В. Христенко

Письмо участников конференции Героической кубинской Пятерке

Резолюция конференции

Заключительное слово Посла Республики Куба в РФ Хуана Вольдеса и Президента ИКАПа Кении Серрано (видео)

Без права на жильё!

«В США идет активная продажа квартир, которых лишились
ипотечные заемщики за невыплаты по кредитам»
(«Финанс.ru», 21.05.2009г.)

Помните сюжеты некоторых старых американских фильмов, в которых глава семьи приходил с работы и горестным голосом сообщал домочадцам, что его уволили. Какой поднимался вой, как оплачивать счета, что делать с кредитом, на который был куплен «этот уютный двухэтажный домик».

Мы часто все списывали на то, что это единичные случаи, взятые режиссером специально для закручивания сюжета с тем, что бы показать безысходность положения главного героя, который потом каким-либо образом решал все свои проблемы.

Однако в жизни все гораздо сложнее, и вот уже стали приходить новости о проблемах ипотечных заемщиков в «оплоте демократии США». Как пишет интернет сайт BFM.ru – «В США, согласно данным риелторской компании Irvine, по итогам апреля число американцев, получивших уведомление об отчуждении у них квартир и домов по причине неуплаты процентов по ипотечным кредитам, достигло 342 тыс. >>>

ВРЕМЯ ЧЕ

ИЗ КУБИНСКИХ ЗАПИСОК

Эта встреча была последней в списке запланированных мероприятий. Позади 10 дней насыщенной встречами и мероприятиями программы. До отъезда в аэропорт оставалось около четырех часов, и я полагала, что поездка в Центр Че Гевары сорвалась. Времени не оставалось даже на беглый осмотр, посему трудно сказать, что я ожидала от посещения Центра.. О беседе с женой Че - Алейдой Марч, - я и не мечтала, т.к. она крайне редко дает согласие на встречу с кем бы то ни было. >>>

Удивительная вещь капитализм. Вроде все про него известно, миром он правит довольно давно, но, тем не менее, остается для кого-то непонятным. Чего тут, казалось бы, – прибыль превыше всего и точка, ан нет, находятся еще чудаки, твердящие про свободы, права человека и прочие «общечеловеческие ценности».>>>

Марксизм и теория "меньшего зла"

Теория «меньшего зла» в наше время стала универсальным инструментом левой политики.

– Куда вы со своим устарелым марксизмом позапрошлого века? Это же косный догматизм, верность схеме, оторванная от политической почвы утопия, непрактичная теория, не подходящая к изменившимся условиям. «Небесная» утопия марксизма не применима к реальной политике: есть силы, которые что-то собой представляют на политической сцене – из них и выбирайте. Уж не хотите ли вы сделать революцию с сегодня на завтра? А если прямо сейчас революция невозможна, то и надо исходить из реальности, делать реальный выбор, заключать тактические союзы и компромиссы, поддерживать меньшее зло…

Знакомо, правда?>>>

Продовольственные нормы

ГУЛАГа

в 1930-1940 гг.

После крушения СССР, падения престижа коммунистической идеологии, многие историки и СМИ пытались представить историю нашей страны, как череду ошибок и преступлений. Среди различных надуманных мифов - миф о том, что система ГУЛАГа была создана как орудие уничтожения людей. До настоящего времени на многих сайтах в Интернете бытует распространенное мнение о голодном существовании заключенных (зк) ГУЛАГа с указанием нереальных норм продовольственного снабжения в 1000 кал в сутки.>>>

СИМВОЛ БЕЗВОЛИЯ ИЛИ БОЕЦ-ОДИНОЧКА?

...Шекспир не может устареть. Ему были ведомы все возрасты человека, все его страсти. В шекспировских персонажах каждый из нас узнает себя. Ведь живет и страдает сейчас, в эту самую минуту, множество гамлетов - студентов университетов Виттенберга, Оксфорда, Парижа, Москвы, всего мира. А. Моруа

Литературные герои, как впрочем, и живые люди, подчас известны какой-то одной, иногда не самой примечательной своей чертой, причем суждения о них и обэтой черте бывают до удивления неполны, а нередко и несправедливы. Так, в поговорку вошло безрассудство Дон Кихота, а не породившее его безграничное благородство. >>>

Сладкие мифы февраля 17-го

В общественном сознании история частенько подменяется исторической мифологией. Некоторые события вообще превращаются в сплошной миф. Так, например, случилось с Февральской революцией...>>>

Издание новых томов собрания сочинений И. В. Сталина

ОБЫКНОВЕННЫЙ ФАШИЗМ

Расстрел

Молодые израильские коммунисты о нравах солдат ЦАХАЛа

А вот мы не на оккупированных территориях. Мы в Израиле. Молодые парни и девушки после школы обязательно идут в армию. С детского сада их превращали в дикарей. Они только думают, что они люди. Они готовы убивать, не важно кого, женщину, ребенка. Они демонстрируют свою готовность.>>>

 Россия и "рынок"
/к методологии проблемы/

Контрреволюция в нашей стране происходила под знаком перехода к рынку. В общественное сознание упорно и не без успеха внедряли стереотип: до сих пор, по крайней мере 70 лет, у нас не было рынка, и отсюда все наши беды, а вот в цивилизованных странах он есть, и потому они процветают; надо и нам перейти к рынку, и тогда бедная Россия разбогатеет и приобщится ко всем благам мировой цивилизации. >>>

Кризис, как мгла накрывает Магнитку.

Обстановка в городе Магнитогорске с каждым месяцем накаляется. На Магнитогорском Металлургическом Комбинате (ММК) – градообразующем предприятии – постоянно проходят сокращения, часть рабочих трудится не полную рабочую неделю. Администрация свирепствует: постоянные штрафы, придирки по разным мелочам, очень часто заканчиваются увольнениями рабочих. По городу ползут слухи о самоубийствах, вызванных невозможностью погасить кредиты.

О РУССКОЙ ИДЕЕ И БОРЬБЕ ПРОТИВ НАЦИОНАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ Уже то, что названная тема привлекла столь многих людей, показывает, что мы выходим на некую духоподъемную идею, которая призвана сплотить нас в процессе социально- и национально-освободительного движения. Конечно, русской идее иногда приписывают лишь узконациональный смысл. Но это не соответствует ее сути, ведь есть еще нечто такое, пока не уловленное нами, что на Западе давно рассматривается как загадка русской души и что один австро-венгерский поэт, большой друг России, Райнер-Мария Рильке, выразил следующим образом: «Россия граничит с Богом».>>>

   Рабочий университет им. И.Б. Хлебникова представляет и рекомендует всем, кто стремится получить объективное представление о современной мировой экономической системе и ее перспективах книгу Дмитрия Дымова:

Капитализм – система без будущего.

Критический анализ современного капитализма и тенденций его развития.

ИЗ ПРЕДИСЛОВИЯ

В 1991 году капитализм одержал победу, которая многим представляется окончательной и бесповоротной. Первое в мире и самое могущественное социалистическое государство – Советский Союз, – просуществовав 74 года, было разрушено врагами, и на его месте образовались полтора десятка жалких «независимых» бантустанов, быстро превратившихся в отсталые задворки «цивилизованного мира». Мировая система социализма фактически перестала существовать, произошёл глобальный «откат» из социализма в капитализм. События конца XX века привели к тому, что в настоящее время в мире снова господствует капиталистический способ производства. Мировой Капитал празднует победу, его идеологи безапелляционно заявляют о том, что будто бы социализм не выдержал конкуренции с капитализмом и показал свою несостоятельность, и что с коммунизмом покончено раз и навсегда. Кое-кто заговорил даже о «конце истории»… >>>

Скачать полную версию книги можно здесь

О современном издании
Сочинений И.В. Сталина.

В свет вышел 15 том (часть I) Сочинений И.В. Сталина.

Заказать его можно здесь.

КАКОГО ЦВЕТА
ГЛАЗА
У
ЛЕНИНА?

   В условиях разрастающегося кризиса буржуазия вынуждена искать пропагандистское оправдание своего существования. Поэтому в последнее время участились нападки на Владимира Ильича Ленина. Подтасовывая факты, не гнушаясь прямой ложью, деятели буржуазного агитпропа выливают тонны грязи на вождя пролетариата. Тем временем КПРФ показывает свою полную не способность или не желание защитить святое для каждого коммуниста имя.
    Поэтому мы начинаем серию публикаций по защите имя и дела Ленина. Для начала предлагаем ознакомиться с книгой В. Т. Логинова «Владимир Ленин. Выбор пути. Биография». Наряду с разоблачением антиленинских мифов эта работа является примером настоящего научного подхода при проведении исторических исследований.>>>

Иоганн Мост. КАПИТАЛ И ТРУД

   "Кризис, который переживает сейчас мировая экономика, способствовал росту продаж "Капитала" - главного труда основоположника научного коммунизма Карла Маркса" (Associated Press). В нашей библиотеке вы можете скачать популярное извлечение из "Капитала" Карла Маркса, выполненное Иоганном Мостом (1876).Перевод с немецкого, предисловие и послесловие написаны Р.И.Косолаповым – профессором, доктором философских наук.

Скачать

МИФ О ГОЛОДОМОРЕ И МАНИПУЛЯЦИЯ СОЗНАНИЕМ

   В диапазон тем, используемых манипуляторами сознанием, прочно вошел миф о «голодоморе», который Мирослава Бердник справедливо квалифицирует как «пляски на костях». Миф «о голодоморе» - составная часть «гарвардского спецпроекта», созданного для информационно-психологических диверсий против Советского Союза, а затем и России. В нем четко просматривается направленность - разжигание националистических страстей и, прежде всего, вражды и ненависти к России и русскому народу. Творцом «гарвардского спецпроекта» был и ныне остается один «из умнейших и коварнейших врагов нашей страны» Збигнев Бжезинский...

   Скачать работу доктора философских наук, профессора Г.С. ТКАЧЕНКО "Миф о голодоморе"

ГОЛОДОМОР ПО-АМЕРИКАНСКИ

   Эта статья человека, явно не испытывающего симпатий к нашему советскому прошлому. Но она дает представление о том периоде истории США, о котором американская пресса предпочитает умалчивать вот уже больше пятидесяти лет. О том, как богатейшая страна мира, безмерно обогатившаяся во время I Мировой войны, отнеслась к своим гражданам попавшим, не по их вине, в тяжелейшее положение.
Итак, в очередной раз, обвиняется капитализм…>>>

ГУМАНИСТ И ДИКТАТУРА

    27 мая 1997 г. Исполнилось 200 лет со дня казни руководителей "заговора равных" Бабефа и Дарте. Для коммунистов эта дата имеет особое значение, ибо речь идет о людях, подвигом которых началась история революционного коммунизма.
Об Александре Дарте (1765-1797) известно относительно мало: участник штурма Бастилии 14 июля 1789 г., один из самых твердых сторонников якобинской диктатуры; в 1794 г. - общественный обвинитель при революционных трибуналах Арраса и Камбре, помощник комиссара Конвента; в 1796 г. - член бабувистской революционной организации "Тайная директория общественного спасения". Арестованный вместе с другими вождями заговора, он с исключительным мужеством держался на суде и был приговорен к смерти. Дарте был революционером-практиком и теоретических трудов после себя не оставил.
Гракх (Франсуа-Ноэль) Бабеф (1760-1797) - другое дело: на историческом небосводе он - звезда первой величины. Глубокий мыслитель, Бабеф был идеологом, мозгом и душой "заговора равных". Конечно, коммунистическая теория Бабефа не была научной; она содержит немало особенностей, обусловленных современным автору уровнем общественного развития, которые впоследствии неизбежно были отброшены основоположниками марксизма...>>>

Для чего мы издаём Сталина

    Рабочему университету им. И.Б. Хлебникова исполняется 15 лет. И десять из них мы занимаемся изданием сталинских Сочинений. Многие ошибочно считают это нашей главной работой. Одни полагают при этом, что как сталинисты, фанатики «командно-административного» стиля и имперского извращения социалистического развития, мы вообще занимаемся бог знает чем. Другие считают, что чересчур мало мы Сталина издаем и вообще недостаточно для сталинистов работаем на прославление вождя.
    Большинство же ничего об этом не знает вовсе, большинству все равно.
    Между тем, главной нашей деятельностью было и остается просвещение (в этом году в свет выйдет подготовленный нами выпуск видеолекций по истмату, отечественной истории и политэкономии). И мы, работающие в Университете коммунисты, конечно же, были и остаемся в первую очередь приверженцами научного подхода к общественному развитию, а не конкретной персоны, сколь бы значителен не был ее вклад в дело освобождения человечества от буржуев и паразитов.
    Так почему же мы издаем все-таки Сталина?...>>>

Настоящее китайское чудо

    Нам все время твердят о "китайском чуде", о рыночных реформах, до которых китайская экономика не развивалась, её душили то централизованное планирование, то культурная революция, а вот после оных, когда пришли добрые дяди из процветающего Запада и понесли свои капиталы и "знания" о том, как правильно жить, китайская экономика воскресла и начала свой путь к прогрессивному капитализму.
    "Как, вы, будучи экономистами, защищаете коммунистов? Вас ничему не учит пример России и Китая?.."
    Поступаем просто. Заходим в Интернет-поиск, берём там данные Всемирного Банка (именно Всемирного Банка - а не какого-нибудь Коминтерна) за последние сорок лет по такому сугубо капиталистическому показателю экономического развития, как рост Валового Внутреннего Продукта (ВВП), и подсчитываем средний рост китайского ВВП с 69-го по 75-й годы, а также в послереформенный период, то есть с 1976 (дата смерти Мао Цзедуна и Чжоу Эньлаи) по 1990-й год...>>>

ВЕЛИЧАЙШАЯ ИДЕЯ…
Мастер или приобретатель?

   Величайшая историческая идея не пользуется у нынешних политических сил должным признанием. А между тем без возврата к ней, без ее свежего творчески-новаторского прочтения, без страстного увлечения ею и кровного приобщения к ней самых широких масс нет исхода из лабиринта противоречий, в который завел современное человечество, именуемый ныне глобализмом империализм, при пособничестве тех элементов, которые изнутри обрушили Советский Союз и мировую социалистическую систему. Это идея социального равенства
Впрочем, идею социального равенства сторонники системы господства и подчинения во всех мыслимых формах – от дикого рабовладения до цивилизованного наемного рабства – ненавидели всегда. Не умели с ней обращаться, опасаясь ее обжигающего смысла, и многие, искренне считающие себя левыми. Не составляют тут исключения и нынешние коммунисты, хотя коммунистическое движение – а коммунисты должны знать и уважать историю, ведет свое начало от движения друзей равенства....>>>

105 лет назад завершился II съезд РСДРП

ПРОГРАММА
Российской социал-демократической рабочей партии

     Развитие обмена установило такую тесную связь между всеми народами цивилизованного мира, что великое освободительное движение пролетариата должно было стать и давно уже стало международным.
     Считая себя одним из отрядов всемирной армии пролетариата, российская социал-демократия преследует ту же конечную цель, к которой стремятся социал-демократы всех других стран.
     Эта конечная цель определяется характером современного буржуазного общества и ходом его развития.
     Главную особенность такого общества составляет товарное производство на основе капиталистических производственных отношений, при которых самая важная и значительная часть средств производства и обращения товаров принадлежит небольшому по своей численности классу лиц, между тем, как огромное большинство населения состоит из пролетариев и полупролетариев, вынужденных своим экономическим положением постоянно или периодически продавать свою рабочую силу, т.е. поступать в наемники к капиталистам и своим трудом создавать доход высших классов общества.
     Область господства капиталистических производственных отношений все более и более расширяется по мере того, как постоянное усовершенствование техники, увеличивая хозяйственное значение крупных предприятий, ведет к вытеснению мелких самостоятельных производителей, превращая часть их в пролетариев, суживая роль остальных в общественно-экономической жизни и местами ставя их в более или менее полную, более или менее тяжелую зависимость от капитала...>>>

Октябрьская революция: истоки, ход, результаты

     Вначале 1870г., ознакомившись с книгой видного русского экономиста и социолога В.В. Берви-Флеровского, К. Маркс пришел «к глубокому убеждению, что в России неизбежна и близка грандиознейшая социальная революция»1. О неизбежности русской революции Маркс писал неоднократно. Например, в письме к Ф.Зорге в сентябре 1877 г. Маркс пророчески заметил: «Революция начнется на этот раз на Востоке, бывшем до сих пор нетронутой цитаделью и резервной армией контрреволюции»2. О неизбежности русской революции, которая станет «поворотным пунктом во всемирной истории», писал и Ф. Энгельс3, и эти высказывания дали впоследствии основания В.И. Ленину утверждать: «...Маркс и Энгельс были полны самой радужной веры в русскую революцию и в ее могучее всемирное значение»...>>>

СТАЛКЕР

      Вытянувшийся вдоль берега затейливо изгибающейся Сузы, Крупянск жил обыкновенной жизнью обездоленной российской провинции. Пяток некогда знаменитых, а теперь хиреющих оборонных предприятий, Политех, десяток техникумов, новомодно перелицованных в колледжи, три гостиницы, вокзал, драмтеатр (втрое старше МХАТа) и обычные работящие люди.
      Туго прикипала к городу спекулянтская плесень. Местный коммерческий банк, хоть и обеспечивал служащим зарплату вчетверо большую, чем на госпредприятиях, по московским меркам походил больше на средней руки обменник. Коммерция внедрялась в несытую жизнь крупянинцев с трудом. Нечего с них было взять, а какая тогда коммерция?..
      Валерка родился и жил в Крупянске. Когда закончил школу, для Политеха силенок не хватило: учился усердно, но не блестяще, а на репетиторов у матери денег не было. Выбрал железнодорожный колледж. И хотя по началу сильно страдал, оттого что не прошел на машиниста и попал на ремонт автоматики путей, со временем проникся к этому делу уважением.
      И Валерке очень повезло. Гораздо больше, чем многим его одноклассникам...>>>

***

      Когда это было - не скажу, но преградила дорогу Стена. А может, и не преградила, может, она всегда там была, просто раньше о ней не знали, поскольку так далеко по этой дороге еще не заходили.
Подошли к Стене люди и стали думать: "Что делать - обойти, перелезть, а может, разрушить?" Только никому не удалось преодолеть ее сходу - слишком длинна и высока оказалась преграда.
И началась тут большая Дискуссия. Одни говорили, что Стену надо сломать и идти дальше, другие наоборот - что ломать не надо, все равно за ней ничего нет, а лучше жить, как жили предки, - соблюдать традиции и никуда не лазить, особенно за Стену. Причем ничего не ломать предлагали как раз те, кому и так жилось неплохо, а пробить Стену и поискать за ней новой жизни - люди бедные и неустроенные.... >>>

Ричард Иванович Косолапов
НЕСПОКОЙНЫЕ ЭТЮДЫ

     У индивида, только что покинувшего этот мир, в первые же минуты после кончины, ранее других разрушается мозговое вещество, наиболее тонко и сложно организованная материя. Поэтому так трудна, если вообще возможна, задача реанимации покойного, его воскрешения. Не будучи специалистом в физиологии высшей нервной деятельности, психологии и т. п., я прерываю это рассуждение и признаюсь, что оно нужно мне только для выразительной аналогии. А аналогия эта состоит в том, что очень похоже, на этот раз у всего общества, а не у отдельной личности, - у общества, переживающего состояние упадка, деградации, разлагающегося, первыми умирают наиболее тонкие, ювелирные области его духа; их роль начинают выполнять весьма разнообразные псевдоученые и псевдохудожнические суррогаты; само общество подчас в одном и том же, постаревшем, поколении, а еще более - в жаждущей "новизны" молодежи, отказывается от целых глав и пластов своей высокой культуры; последствия же пожинают ни в чем не повинные потомки. Понятно, что я говорю в первую очередь о своем ремесле - о философии.
     Отдавая в печать эти заметки такими, какими они написались в жарком августе-2007, я вначале думал назвать их погромче: "Философский перевал", или "Философия - и провал, и перевал". Но потом решил не суетиться. Так родились пока что "Этюды"... >>>

Слушай мою команду!

     Сегодня вечером я, наконец, сделал это.
      Возможно, я еще б долго колебался, но наваждение, изводящее меня каждую ночь, просто достало. Вот уж, что называется, допрыгался. Десятки раз читал, как кому-то снится один и тот же сон, и нате вам, еженощно просматриваю повторяющийся сюжет. И, что характерно, главный герой моих сновидений мучается, по сути, от тех же проблем, что и я. Ну, прямо как в романах.
Ежедневно с чертыханьем пытаюсь убедить себя, что никакого отношения к младшему политруку, попавшему в первые дни войны в окружение, не имею. Что мы, живущие в наше подлое время, даже и "близко не стояли" к героям тех лет... >>>

Шорох резолюций или Залп "Авроры"?

      «Коммунист»?..
      Спросите у обычного, не имеющего к политике непосредственного отношения, человека: «Кто это – коммунист?» Думается, если не пожмут плечами равнодушно, - нарисуют вам два типажа: полоумного комиссара с наганом, расстреливающего людей тысячами, и чиновника-бюрократа возле кормушки «брежневского» разлива. И если первый образ есть плод навязчивой пропаганды сверху, с реальностью имеющий мало общего, - то второй, к сожалению, опирается на факты.
      Если бы факты эти существовали только в прошлом! Но, как ни грустно, утверждать такое я не возьмусь. Потому что бумага продолжает шуршать и сегодня. Поразительно живуча привычка человека к «документообороту». Ведь и кормушки-то давно нет, и смысла никакого… все равно – шуршат!.. >>>

***

      Рабочий университет – странное по нынешним временам сочетание, не так ли? Не то рабфак, не то школа рабочей молодежи, – скажут люди постарше. Да и чему сегодня можно учить рабочих в университете? И зачем? Давайте по порядку.

      Чему учить
      Информационное пространство – как выражаются очень образованные люди – нынче перегружено массой всяких и всяческих знаний. Людям предлагают изучать иностранные языки и принципы торговли, свойства передовой косметики и скорочтение, программные продукты, основы биржевых махинаций и ораторское искусство. За ту или иную сумму человек (если, конечно, его не обманут) может стать чуть-чуть более конкурентоспособным среди таких же, как он и в свою очередь заработать больше денег. То есть попытаться стать более успешной, блестящей деталью в общем механизме – в системе капиталистического рынка и парламентской демократии.
      Но кто сказал, что человек обязан это делать? Откуда взялось, что только такая система возможна и действительно нужна людям? А не могут ли они жить иначе и лучше? Мы считаем, что могут и должны. Наше убеждение основано на выводах политической экономии и научного социализма, на опыте человеческой истории и прежде всего – минувшего XX века. И такие знания можно получить у нас.

      Кого учить
      Слово «рабочий» в названии университета и символично, и предельно конкретно.
      Даже самые яростные поборники капиталистических отношений стыдливо обходят вопрос о том, чьими руками и умом созданы все материальные блага. Тем более бессмысленно спрашивать у них, почему же настоящие творцы всех этих благ живут беднее и хуже тех, кто взялся эти блага учитывать и распределять.
      Труд – основа человеческой жизни во всех ее проявлениях. Между тем мы ясно видим, что лучше сегодня живет не тот, кто лучше и больше работает, а тот, кто умеет нажиться на чужом труде.
      Это должны знать и понимать все рабочие люди. Как должны знать и понимать то, что рабочий человек сегодня – это не только станочник на гибнущем предприятии, мигрант-землекоп или грузчик в порту, не только машинист локомотива, сварщик и бульдозерист. Рабочий – подлинный творец материальной жизни – это зачастую и инженер, и программист, и ученый. Мы, живущие своим трудом, создающие реальные ценности, все вместе – а в одиночку сегодня и сапог не стачать – от уборщицы до главного инженера и от академика до лаборанта – могучий рабочий класс.
      Только осознание своей, как принято сейчас выражаться, социальной идентичности сделает нас сильными и свободными. Чтобы добиться этого нужно много знать.

      Зачем учиться
      Чтобы никогда не быть объектом обмана и наживы. Обирать себя позволяют только темные и разобщенные, а значит слабые люди. Иначе капитализм существовать не может, ему всегда нужны люди «второго сорта». А когда труд свободен и каждый работает на благо себя и всего общества, откуда взяться нищим и олигархам, голодным и обожравшимся, замученным каторжным подневольным трудом и отупевшим от безделья?
      «Слышали! Это утопия! – воскликнут буржуа и их подручные. – Опять коммунистическая казарма и тоталитарный ГУЛАГ!..» И вот уже страх повторения прошлых ошибок – реальных и выдуманных – удерживает людей от серьезного и активного отношения к действительности. Ибо нет никакого объяснения тому, что миллионы сильных и умных людей позволяют унижать себя, сживать со свету стариков и издеваться над юными. Страх и незнание – основа нынешней системы, позволившей кучке оборотистых мошенников приватизировать великую страну.

      Вот чему, кого и зачем мы готовы учить.
      И, конечно же, учиться сами, думать, работать, дерзать во имя такого близкого и реального светлого будущего, за которое беззаветно боролись наши предки и которое мы просто обязаны приблизить ради наших потомков.

* * *

      Нас часто спрашивают: «Почему эмблемой Рабочего университета выбран образ Прометея?».
      В переводе с древнегреческого: «Прометей – думающий наперед».
      Чтобы получить наиболее полный ответ на этот вопрос, предлагаем ненадолго окунуться в мир античных мифов и легенд. Не надо смущаться древностью описываемых в них событий, не стоит придавать особого значения условности и сказочности «героев Эллады», ведь все, что мы называем сейчас общественными науками, да и вообще науками, зарождалось именно в те времена. И мифы той эпохи отражают не только религиозные взгляды, но и представления тогдашних передовых мыслителей о природе и обществе.
      В общем: «Сказка ложь, да в ней намек – добрым молодцам урок!». Девицам, кстати, тоже.
      Пустынная, дикая местность на самом краю земли, в стране скифов. Суровые скалы уходят за облака своими остроконечными вершинами. Море шумит и грохочет у подножия скал, и высоко взлетают соленые брызги. Далеко за скалами виднеются снежные вершины кавказских гор, подернутые легкой дымкой. Безотрадная, суровая местность. Никогда не ступала здесь нога человека. Сюда, на край земли, привели слуги Зевса скованного титана Прометея, чтобы приковать его несокрушимыми цепями к вершине скалы. Слуги громовержца, по имени Сила и Власть, ведут Прометея. Громадные тела их словно высечены из гранита. Не знают сердца их жалости, в их глазах ни когда не светится сострадание, их лица суровы, как скалы, которые стоят вокруг. Печальный, низко склонив голову, идет за ними бог Гефест со своим тяжелым молотом. Ужасное дело предстоит ему. Он должен своими руками приковать друга своего Прометея. Глубокая скорбь за участь друга гнетет Гефеста, но не смеет он ослушаться громовержца Зевса. Он знает, как неумолимо карает Зевс за неповиновение.
      Сила грозит гневом Зевса Гефесту, если он не прикует Прометея так, чтобы ничто не могло освободить его. Гефест приковывает к скале руки и ноги Прометея. Но это еще не все, нужно еще прибить его к скале, пронзив ему грудь несокрушимым острием.
      Наконец все окончено. Все сделано так, как повелел Зевс. Прикован титан, а грудь его пронзило острие. Издеваясь над Прометеем, говорит ему Сила: «Ну вот, здесь ты можешь быть сколько угодно надменным, будь горд по-прежнему! Давай теперь смертным дары богов похищенные тобой! Посмотрим, в силах ли будут помочь тебе твои смертные».
      Прометей хранит гордое молчание. За все время, пока приковывал его Гефест к скале, он не проронил не единого слова, даже тихий стон не вырвался у него – ничем не выдал он своих страданий.
      Ушли слуги Зевса, Сила и Власть, а с ними ушел и печальный Гефест. Один остался Прометей, слышать его могли лишь горы да мрачные тучи. Только теперь тяжкий стон вырвался из могучей груди титана, только теперь он начал сетовать на злую судьбу свою. Он рассказал, что сделал для людей, нарушив волю Зевса.
      С горы Мосхи, на Лемносе, из горна своего друга Гефеста похитил Прометей огонь для людей. Он научил людей искусствам, дал им знания, научил их счету, чтению и письму. Он познакомил их с металлами, научил добывать их в недрах земли и обрабатывать. Прометей смерил дикого быка и надел на него ярмо, чтобы могли пользоваться люди силой быков, обрабатывая свои поля. Прометей впряг коня в колесницу и сделал его послушным человеку. Мудрый титан построил первый корабль, оснастил его и распустил на нем льняной парус, чтобы нес человека корабль по безбрежному морю. Раньше люди не знали лекарств, не умели лечить болезни, Но Прометей открыл им силу лекарств. Он научил их всему, что облегчает горести жизни и делает ее счастливее и радостнее. Этим и прогневал он Зевса, за это и покарал его громовержец.
      Но не вечно будет страдать Прометей. Он знает, что злой рок постигнет и могучего громовержца. Не избегнет он своей судьбы! Прометей знает, что царство Зевса не вечно: будет он свергнут с высокого царственного олимпа.
      Прошли века, но страдания Прометея не кончились, еще тяжелее стали они, Опять лежит он распростертый на высокой скале, пригвожденный к ней, опутанный оковами. Жгут его тело палящие лучи солнца, проносятся над ним бури, по его изможденному телу хлещут дожди и град, зимой же хлопьями падает снег на Прометея, и леденящий холод сковывает его. И этих мук мало! Каждый день огромный орел прилетает, шумя могучими крыльями, на скалу. Он садится на грудь Прометея и терзает ее острыми когтями. Орел рвет своим клювом печень титана. Потоками льется кровь, черными сгустками застывает она у подножия скал, разлагается на солнце и невыносимым смрадом заражает воздух. Каждое утро прилетает орел и вновь принимается за свою кровавую трапезу. За ночь заживают раны, и вновь вырастает печень, чтобы днем дать новую пищу орлу. Годы, века длятся эти муки. Истомился могучий титан Прометей, но не сломлен его гордый дух страданьями.
      Наконец и великий герой, которому суждено освободить Прометея, приходит сюда на край земли. Герой этот – Геракл, сильнейший из людей, могучий как бог. С ужасом смотрит он на мучения Прометея, и сострадание овладевает им. Вдали слышится шум могучих крыльев – это летит орел на свой кровавый пир. Он кружится высоко в небе над Прометеем, готовый спуститься ему на грудь. Геракл не дал ему терзать Прометея. Он схватил лук, вынул из колчана смертоносную стрелу и пустил ее. Громко зазвенела тетива лука, взвилась стрела, и пронзенный орел упал в бурное море у самого подножья скалы. Миг освобожденья настал. Геракл разбил своей тяжелой палицей оковы и вырвал из груди острие, которым пригвожден был титан к скале.
      Изложено по «Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима», М., Правда, 1990, С92-102.

«ПОЛЕТ СОВЫ»
ИЗ ГЛАВЫ «РАЗГОВОРЫ С СОВОЙ»

      Сова замолкает, уходит в себя, потом опять тысячелетним эхом звучит ее задумчивый голос: «Люди смешны и взбалмошны. Они слишком редко пересматривают и подправляют свои авторитеты, и если уж и займутся этим, то трясут и перетряхивают все, не проявляя ни вкуса, ни такта, ни разборчивости, ни чувства меры, ни бережливости. Это я опять о Прометее. Тысячи лет унесла с собой Лета, а вам все еще невдомек, что он символизирует не только бескорыстный Свет, Тепло и Разум, но и воплощенную Любовь. Ты думаешь, для чего у него каждую ночь отрастала выклеванная орлом накануне печень? У вас говорят: Зевс сделал так, чтобы длить мучения преступившего его закон. Но это однобокая, уродливая, типичная на Земле мучительски-сострадательная логика. И еще вы не знаете древних: средоточием любви они считали печень, а не сердце. У Прометея вновь и вновь – бесконечно возрождается любовь к людям, как бы с ним ни поступали, как бы ни терзали его силы зла. Ты же знаешь немало примеров: сколько бы ни старались выклевать у настоящего идейного коммуниста его душу клеветники и завистники, мещане и карьеристы, - все они по своей натуре мелкие буржуа, - его ни сломить, ни озлобить невозможно... В этом весь секрет – в бесконечности и неуемности гуманизма, если он служит не самоутешению индивидуалиста, а содержит в себе начало общинности. Вот чего у рабочего класса не отнимешь».

Р.Косолапов